藏佛銅雕彌勒佛-銅雕彌勒佛-鼎泰雕塑廠

*佛祖的其他來(lái)歷：封神榜：多寶道人“多寶道人之后，一分為六，法力大增，直逼教主． 分別化身*娑婆世界教主釋迦牟尼．以及身邊的五大明王．”多寶道人是通天教主四大弟子，代理師傅設(shè)立誅仙陣，銅雕彌勒佛，在截教中， 可謂一人之下。廣成子三闖碧游宮的時(shí)候，多寶道人面對(duì)十二弟子中強(qiáng)寶—翻天印，僅僅被打一個(gè)跟頭，十二弟子中各位都無(wú)一人敢當(dāng)。 此寶要聚集老子、元始、接引、王母四把寶旗才得以收復(fù)，可見(jiàn)多寶道術(shù)之高深。多寶道人與老子對(duì)陣，不幸被捉，多寶道人后來(lái)被接引等西方教主等人挖走，足見(jiàn)其實(shí)力。 孔宣被準(zhǔn)提道人降伏后到了西方，只做得準(zhǔn)提道人的手下，而多寶道人可獨(dú)得一席，多寶道人法術(shù)地位當(dāng)在孔宣之上，另，老子化胡` 帶多寶道人出涵關(guān)`成了*佛祖。
西游記前傳，作者：致寧。講述了西游之前發(fā)生的驚天動(dòng)地、紛繁復(fù)雜的背景故事。系統(tǒng)地揭示了西游記主要人物包括*佛祖的來(lái)歷以及各個(gè)故事的前因后果，解開(kāi)了西游記中暗含的神秘深層的背景緣由及諸多未解之謎。描寫了西游記之前的精彩故事 ，展現(xiàn)了這部經(jīng)典名著的深層一面。
*佛祖的來(lái)歷是：的者，西游記中的現(xiàn)在佛。本身是開(kāi)啟者。原稱“釋迦牟尼”，釋迦牟尼的意思是“能仁”、“能儒”、“能忍”、“能寂”等，因父為釋迦族，藏佛銅雕彌勒佛，成道后被尊稱為釋迦牟尼也就是“釋迦族的圣人”的意思。釋迦牟尼佛（公元前565年-公元前486年）。他是古印度北部迦毗羅衛(wèi)國(guó)（今尼泊爾境內(nèi)）的王子，屬剎帝利種姓。 據(jù)佛經(jīng)記載，釋迦牟尼在19歲時(shí)，有感于人世生、老、病、死等諸多苦惱，舍棄王族生活，出家修行。35歲時(shí)，他在菩提樹(shù)下大徹大悟，遂開(kāi)啟，銅雕彌勒佛批發(fā)，隨即在印度北部，銅雕彌勒佛佛像，中部恒河流域一帶傳教。年80在拘尸那迦城涅磐。 *佛祖從出生到至涅磐的經(jīng)歷：夢(mèng)象受孕：三千年前，古印度靠近雪山南麓森林繁茂的地方，有一各很富裕的國(guó)家名叫迦毗羅衛(wèi)國(guó)。
四川峨嵋山靈巖寺彌勒佛殿兩側(cè)也有一副令人回味無(wú)窮的對(duì)聯(lián)：開(kāi)口便笑，笑古笑今，凡事付之一笑；大肚能容，容天容地，與己何所不容。此聯(lián)與北京潭柘寺聯(lián)有異曲同工之妙，它蘊(yùn)含著人生哲理，告訴世人要達(dá)觀豁朗，淡泊名利，與人為善，團(tuán)結(jié)和諧。
與上述對(duì)聯(lián)寓意相近的彌勒佛聯(lián)甚多，如杭州千佛禪院有對(duì)聯(lián)曰：終日解其頤，笑世事紛紜，彌勒佛銅佛像廠家，會(huì)無(wú)了局；經(jīng)年袒乃腹，看胸懷灑落，卻是。又如蘇州某寺一對(duì)聯(lián)：大肚能容，了卻人間多少事；滿腹歡喜，笑開(kāi)天下古今愁。
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